전라도 사투리 특징은 왜 말끝에서 드러날까요?

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전라도 사투리 특징은 왜 말끝에서 드러날까요?

수업에서 학생들에게 “밥 묵었냐잉?”을 읽어 보라고 하면, 대부분 끝의 ‘잉’을 길게 늘입니다. 그러고는 전라도 말은 다 이런 식이냐고 묻지요. 사실 한 음절만으로 어느 지역의 말이라고 단정하기는 어렵습니다. 전라도 사투리 특징은 말끝뿐 아니라 낱말의 소리와 문장 속 쓰임을 함께 들을 때 또렷해집니다.

전라도 말은 한 가지 말투일까요?

국어학에서는 전라도 방언을 대체로 ‘서남 방언’이라고 부릅니다. 전라남도와 전라북도를 넓게 아우르는 이름이지요. 그런데 행정 구역의 경계가 말의 경계와 꼭 일치하지는 않습니다. 가까운 마을끼리는 말이 닮고, 같은 도 안에서도 지역과 세대에 따라 다른 표현을 씁니다. 국립국어원에 실린 서남 방언 연구도 이 점을 먼저 짚습니다.

그러니 드라마에서 들은 “거시기”, “잉”, “그랬당께”를 모든 전라도 사람이 똑같이 쓴다고 생각하면 실제 말과 멀어집니다. 전북의 어느 마을에서 자연스러운 말끝이 전남의 섬 지역에서는 낯설 수 있습니다. 젊은 화자는 집에서 들은 표현을 알아들으면서도 평소에는 잘 쓰지 않을 수 있고요. 방언은 지역 이름 하나로 묶인 고정된 대사가 아니라 사람 사이에서 살아 움직이는 말입니다.

‘잉’은 그냥 귀여운 말끝일까요?

전라도 말의 ‘잉’은 흔히 표준어의 ‘응’에 견주지만, 쓰이는 자리는 그보다 넓습니다. “내일 보자, 잉”처럼 말 뒤에 붙으면 상대의 반응을 살피거나 친근하게 뜻을 전하는 느낌이 납니다. 글자로는 같은 ‘잉’이어도 목소리의 길이와 앞뒤 상황에 따라 듣는 맛이 달라집니다. 그래서 대사마다 무턱대고 붙이면 오히려 어색하지요.

‘허다’도 눈에 띄는 표현입니다. 표준어 ‘하다’에 대응하는 방언형으로, “뭐 허냐”, “그렇게 허면” 같은 말에서 들을 수 있습니다. 여기서 ‘허’를 표준어 ‘해’의 틀린 표기로 고치면 지역 말소리가 사라집니다. 반대로 학교 과제나 공적인 안내문을 표준어로 쓰는 자리라면 ‘하다’, ‘하면’을 고르면 됩니다. 어느 쪽이 맞느냐보다 어떤 말의 모습을 적고 있는지가 먼저입니다.

말끝에는 오래된 말의 흔적도 남아 있습니다. 서남 방언의 “어서 오소”에 쓰인 ‘-소’는 표준어의 “어서 오게”에 대응합니다. 국립국어원에 실린 연구에 따르면 명령형 ‘-소’는 16세기 문헌에서, ‘-게’는 18세기 이후의 문헌에서 확인됩니다. 지금 듣기에 낯선 어미라도 그저 즉흥적으로 만든 말은 아니라는 뜻입니다.

‘까죽’과 ‘또랑’은 왜 그렇게 들릴까요?

낱말 첫머리의 소리가 세게 나는 것도 일부 지역에서 보이는 특징입니다. 표준어 ‘가죽’에 대응하는 ‘까죽’, ‘도랑’에 대응하는 ‘또랑’이 그런 예입니다. ‘가죽’을 빨리 말하다가 우연히 ‘까죽’이 된 것이라기보다, 같은 낱말이 지역에 따라 예사소리와 된소리로 다르게 자리 잡은 경우로 보는 편이 정확합니다. 국립국어원 자료에는 ‘가지’에 대응하는 ‘까:지’도 제시되어 있습니다.

그렇다고 전라도의 모든 첫소리가 된소리로 바뀌지는 않습니다. 같은 서남 방언 안에서도 남쪽으로 갈수록 된소리로 발음하는 경향이 강해지는 사례가 보고되어 있습니다. 몇 개의 예를 듣고 “전라도에서는 ㄱ을 모두 ㄲ으로 발음한다”고 외우면 금방 틀리는 이유입니다.

소리가 약해지는 쪽의 변화도 있습니다. ‘고향’의 ‘ㅎ’이 약해져 [고양]처럼, ‘전화’가 [저나]처럼 들리는 지역 말이 있습니다. “까죽”의 첫소리는 강해지고 “고양”의 가운데 소리는 약해지는 셈이지요. 서로 반대처럼 보이지만, 어느 자리에 놓인 소리인지에 따라 다르게 변한 것입니다. 전라도 말소리를 ‘세다’ 또는 ‘부드럽다’ 한마디로만 설명하기 어려운 까닭도 여기에 있습니다.

‘거시기’는 뜻을 몰라서 쓰는 말일까요?

“그 거시기 좀 가져와.” 처음 듣는 사람은 무엇을 가져오라는지 막막할 겁니다. 하지만 말하는 사람과 듣는 사람이 이미 물건을 알고 있다면 손짓과 상황만으로도 통하지요. 국어사전에서 ‘거시기’는 이름이 얼른 떠오르지 않을 때 대신 쓰는 대명사이자, 말이 생각나지 않거나 꺼려질 때 쓰는 감탄사로 설명됩니다. 전북 방언에는 동사나 형용사를 대신하는 ‘거시기허다’도 있습니다.

이 말의 어원이 ‘것’과 관련 있을 것이라는 견해는 있지만, 확실하게 밝혀진 것은 아닙니다. 어원을 단정해 외우는 것보다 실제 대화에서 무엇을 대신하는지 보는 편이 낫습니다. “거시기”는 단어 하나의 뜻보다 말하는 두 사람의 공통 경험이 얼마나 많은지를 보여 주기도 합니다.

문학 작품에서 방언을 만났을 때도 표준어로 바꿔 읽기 전에 잠깐 소리 내어 읽어 봅니다. ‘겁나게’는 ‘매우’라는 뜻으로도 쓰이지만, “사람들이 겁나게 모였다”처럼 양이 많다는 느낌을 전하기도 합니다. ‘매우’로 고치면 뜻은 통할지 몰라도 장면의 목소리는 조금 달라집니다. 말끝 하나, 소리 하나가 그 사람의 생활을 담고 있다는 점이 전라도 사투리를 읽는 재미입니다.

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