복수 표준어 목록에는 어떤 말이 있을까요?

얼마 전 학생이 ‘복숭아뼈라고 쓰면 틀리나요?’ 하고 물었습니다. 예전 교재에서 ‘복사뼈’를 배운 기억이 있다면 그럴 만합니다. 하지만 지금은 두 말 모두 표준어입니다. 학생에게 답할 때는 맞고 틀리고만 말하기보다, 복숭아뼈가 언제 표준어로 인정됐는지부터 이야기하는 편이 오래 남습니다.

두 말이 함께 표준어가 되는 까닭

복수 표준어는 같은 뜻을 나타내는 둘 이상의 말이 함께 표준어로 인정된 경우를 가리킵니다. 표준어 규정 제26항은 한 가지 의미를 나타내는 여러 형태가 널리 쓰이고 규정에도 맞으면 모두 표준어로 삼는다고 밝힙니다. ‘깨뜨리다’와 ‘깨트리다’처럼 두 형태를 쓸 수 있는 것도 이 원칙에 따른 예입니다.

말의 쓰임은 교실에서 정한 날짜에 맞춰 한꺼번에 바뀌지 않습니다. 오래 쓰던 말과 새로 널리 퍼진 말이 나란히 살아 있는 시간이 있지요. 그래서 복수 표준어를 보면 ‘어느 쪽이 더 바른가’보다 ‘두 말이 같은 뜻으로 인정됐는가’를 먼저 확인하는 게 좋습니다.

2011년에 인정된 복수 표준어 목록

국립국어원은 2011년 8월 31일 새 표준어 39항목을 발표했습니다. 그 가운데 기존 표준어와 뜻이 같은 말로 추가된 복수 표준어는 11항목입니다. 아래에서는 앞에 기존 표준어, 뒤에 새로 인정된 말을 적었습니다.

• 간질이다 · 간지럽히다: 살갗을 건드려 간지럽게 하다.
• 남우세스럽다 · 남사스럽다: 남에게 비웃음을 살 듯하다.
• 목물 · 등물: 엎드린 사람의 등에 물을 끼얹어 씻겨 주는 일.
• 만날 · 맨날: 매일같이 계속해서.
• 묏자리 · 묫자리: 무덤을 쓰는 자리.
• 복사뼈 · 복숭아뼈: 발목 양옆으로 튀어나온 뼈.
• 세간 · 세간살이: 집안 살림에 쓰는 물건.
• 쌉싸래하다 · 쌉싸름하다: 조금 쓴맛이 있다.
• 고운대 · 토란대: 토란의 줄기.
• 허섭스레기 · 허접쓰레기: 좋은 데 쓸 수 없는 자잘한 물건.
• 토담 · 흙담: 흙으로 쌓은 담.

‘복사뼈’와 ‘복숭아뼈’는 생김새를 떠올리면 기억하기 쉽습니다. 발목의 둥근 뼈를 복숭아에 빗댄 말이 널리 쓰이면서, 2011년에는 ‘복숭아뼈’도 표준어가 됐습니다. ‘허접쓰레기’ 역시 이전에는 비표준어였지만 그해 ‘허섭스레기’와 같은 뜻의 표준어로 인정됐습니다. 오래된 문제집의 정답이 지금의 기준과 다를 수 있는 이유입니다.

짜장면과 이쁘다도 같은 방식일까요?

‘짜장면’과 ‘자장면’도 둘 다 맞습니다. 다만 국립국어원이 2011년 발표 자료에서 이 둘을 분류한 이름은 ‘복수 표기’입니다. 같은 음식을 가리키는 두 표기를 함께 인정한 것이지요. 이전에는 ‘자장면’만 규범 표기였으나, 일상에서 ‘짜장면’이 널리 쓰이는 현실을 반영했습니다. 큰 흐름에서는 함께 쓸 수 있는 말의 사례지만, 자료에서 쓰는 분류까지 구별해 두면 더 정확합니다.

‘예쁘다’와 ‘이쁘다’도 나란히 쓸 수 있습니다. 국립국어원은 2015년 표준어 추가 사정안을 발표하며 ‘이쁘다’를 복수 표준어로 인정했고, 이를 2016년 1월 1일 표준국어대사전에 반영했습니다. 같은 발표에서 ‘차지다·찰지다’도 함께 인정됐습니다. 예전에 ‘이쁘다’를 고쳐 쓰라고 배웠더라도, 지금 문장에서는 ‘이쁜 옷’이라고 써도 됩니다.

목록을 볼 때 뜻까지 확인해야 하는 이유

두 말이 표준어라고 해서 언제나 서로 바꿔 쓸 수 있는 것은 아닙니다. 2011년에 인정된 ‘눈꼬리’는 ‘눈초리’와 뜻과 쓰임이 달라 별도의 표준어로 분류됐습니다. ‘눈꼬리가 올라갔다’는 눈의 가장자리를 가리키지만, ‘매서운 눈초리’는 보는 태도를 드러냅니다. 둘 다 표준어라는 사실만 외우면 문장에서는 오히려 헷갈릴 수 있습니다.

‘마실’도 범위를 봐야 합니다. ‘이웃에 놀러 다니는 일’이라는 뜻에서는 ‘마을’과 함께 인정됐지만, 집들이 모여 있는 곳을 뜻하는 ‘마을’을 무조건 ‘마실’로 바꿀 수는 없습니다. 또 ‘바라’와 ‘바래’는 짜장면 사례처럼 두 표기를 인정한 경우가 아닙니다. ‘네가 잘되길 바라’에서는 ‘바라’가 맞습니다. 자주 들린다는 이유만으로 모든 형태가 복수 표준어가 되는 것은 아니지요.

학생에게는 목록을 통째로 외우기보다 한 쌍씩 문장에 넣어 읽어 보라고 말합니다. ‘발목의 복사뼈가 아프다’와 ‘발목의 복숭아뼈가 아프다’는 같은 자리에 놓이지만, ‘눈꼬리’와 ‘눈초리’는 그렇지 않습니다. 말이 어떻게 쓰여 왔는지와 그 뜻을 함께 보면, 표기가 바뀐 뒤에도 기준을 다시 찾아갈 수 있습니다.